образовательно-доверительный сайт


14. Как рассматривается любовь в соционике. Е.Пушкарев

Любовь, если это действительно любовь, основана на одной предпосылке: моя любовь исходит из самой глубины моего существа, и в другом человеке я тоже воспринимаю его истинную сущность.
Э. Фромм «Искусство любить» «Искусство любить».

Передовому отряду антропологов, нейропсихологов, нейрохимиков, нейробиологов, психотерапевтов, философов, и др. профессионалов к концу ХХ века удалось разгадать практически все загадки любви и даже больше. Одно из ведущих мест в этом передовом отряде занимает основатель соционики Аушра Аугустинавичюте со своей работой "Дуальная природа человека" , в которой она и описала, как рассматривается любовь в соционике.
В данной статье постарался кратко описать и другие открытия, раскрывающие и объясняющие суть любви , и она получилась как предисловие и послесловие к этой работе. Это как обзорный курс, состоящий из ретроспективы и настоящего, описания всего спектра любовных чувств.
Для образного сравнения любовную тему можно представить как айсберг, у которого есть надводная и девять десятых подводная части. Айсберг это весь спектр любовных чувств, надводная часть это настоящая любовь , а подводная это влюбленности, окололюбовные, псевдолюбовные чувства. Причем среди них есть и весьма опасные чувства - недоброкачественные влюбленности, которые отнимают много здоровья, нервов, времени, а не редко и саму жизнь. Психологам удалось выявить достаточное количество признаков, по которым можно точно отличать любовь от влюбленности, других окололюбовных чувств.

Различные чувства любовь и влюбленность. Е. Пушкарев.

Как отличать любовь от влюбленности и др. пседолюбовей. Е. Пушкарев

Тест на любовь: «шкала любви» З.Рубина.

ПРЕДИСЛОВИЕ

Трудно найти в темной комнате серую кошку, тем более, когда ее там нет.
Дэн Сяопин

Сначала давайте вспомним, какое наследие нам оставили мудрецы предыдущих тысячелетий о том, что же такое любовь:
Любить глубоко - это значит забыть о себе. Ж.-Ж.Руссо
Истинная сущность любви состоит в том, чтобы... обрести самого себя и обладать самим собой. Г.Гегель

Когда мы любим, мы теряем зренье. Лопе де Вега
Для развитого человека любовь не слепа. Н.В.Шелгунов

Любовь - заболевание, вроде наваждения, похожа на меланхолию. Авиценна
Любовь - это самая интимная точка соединения природы и разума, это единственное звено, где природа вторгается в разум, она, стало быть, есть превосходнейшее среди всего природного. Г. Фихте

Любовь интереснейшая и самая простительная из всех человеческих слабостей. Ч.Диккенс
Какой клин, какой молот может сравниться с силой любви? Ничто не может противостоять ей. Г.Торо

Любовь часто отнимает разум у того, кто его имеет... Д.Дидро
Великая любовь неразлучна с глубоким умом. И.А.Гончаров

Все побеждает любовь, покоримся ж и мы ее власти. Вергилий
Я отрицаю то царственное место, которое дают любви в жизни, и отрицаю ее самодержавную власть... А.И.Герцен

"От любви бывает мор, мрак, морока и позор", - приводит Стендаль в своем романе "Красное и черное" слова из Гербовника любви.
Любовь - творец всего доброго, возвышенного, сильного, теплого и светлого. Ф.Э.Дзержинский

Любовь может изменить человека до неузнаваемости. Теренций
Только любовь делает человека самим собой. Платон.

Скажите, где, когда была счастливой настоящая любовь? В.Шекспир
Счастлив лишь тот, кем владеет любовь. И. Гете.

Любовь трагична в этом мире и не допускает благоустройства, не подчиняется никаким нормам. Любовь сулит любящим гибель в этом мире, а не устроение жизни. И величайшее в любви, то, что сохраняет ее таинственную святость, - это отречение от всякой жизненной перспективы, жертва жизнью. Этой жертвы требует всякое творчество, требует жертвы и творческая любовь. Жизненное благоустройство, семейное благоустройство - могила любви. Жертвенная гибель в жизни и кладет на любовь печать вечности. Любовь теснее, интимнее, глубже связана со смертью, чем с рождением, и связь эта, угадываемая поэтами любви, залог ее вечности. Глубокая противоположность любви и деторождения". Н.Бердяев
Любовь двуединое чувство, она не бывает без физического влечения, детей продолжения рода. Духовную любовь ("платоническую") нельзя признать "истинной", так как не допускает противоположения духа телу: человек в целостности, духовно - телесен. Любовь духовная не имеет и не может иметь за собою никакого реального дела; она вне воли и движения. Вл. Соловьев

Любовь это дар божий и ее нужно воспринимать такой. Это все равно, что бог громовержец - молнии разбрасывает. Л. Жуховицкий
Если возбуждение — механизм, которым забавляется наш Создатель, то любовь, напротив, принадлежит только нам, с ее помощью мы ускользаем от Создателя. Любовь – это наша свобода. М. Кундера

Как легко убедиться, каждое высказывание в паре противоречит соседнему, следовательно, за пять тысяч лет превеликие мудрецы так и не смогли дать исчерпывающего определения любви. Их высказывания были настолько противоположны, что они больше запутывают, чем разъясняют. Мало того, что понятие "любовь" запутали до неприличия, его увели еще и далеко в сторону от психической нормы.

Любовь правильнее всего сравнить с горячкой: тяжесть и длительность и той и другой нимало не зависит от нашей воли.
Ф. де Ларошфуко

Одним из первых ученых не вытерпел такой любовной неразберихи З.Фрейд. Его работа "Об особом типе "выбора объекта" у мужчины" начинается так:
"До сих пор мы представляли только поэтам изображать "условия любви", при которых люди совершают их "выбор объекта" и согласуют свои мечты с действительностью. В самом деле, поэты отличаются от других людей некоторыми особенностями, позволяющими им разрешить такую задачу. Обладая особенно тонкой организацией, большей восприимчивостью сокровенных стремлений и желаний других людей, они в то же время обнаруживают достаточно мужества, чтобы раскрыть перед всеми свое собственное бессознательное. Но ценность познания, заключающегося в их описаниях, понижается благодаря одному обстоятельству. Цель поэта - выставить интеллектуальные и эстетические удовольствия и воздействовать на чувство, вот почему поэт не может не изменить действительности, а должен изолировать отдельные его части, разрывая мешающие связи, смягчая целое и дополнять недостающее. Таковы преимущества так называемой "поэтической вольности". Поэт может проявить весьма мало интереса к происхождению и к развитию подобных душевных состояний, описывая их уже в готовом виде. Поэтому необходимо, чтобы наука, более грубыми прикосновениями и совсем не для удовольствия, занялась теми же вопросами, поэтической обработкой которых люди наслаждались испокон веков. Эти замечания должны служить оправданием строгой научной обработки и вопросов любовной жизни человека. Как раз наука и требует самого полного отказа от "принципов наслаждения", насколько это возможно для нашей психической деятельности".

В этой работе З.Фрейд описал несколько "странных типов выбора" объектов любви мужчиной, одним из которых была "любовь к проститутке" и дал этому психоаналитическое объяснение.

А еще, что не менее важно здесь З.Фрейд первым отчетливо и громко заявил, что все написанное поэтами (писателями и др. "художниками") о влечении и событиях между мужчиной и женщиной нельзя обозначить одним понятием "любовь", а все это фантазии, художественные образы, квазисубъекты, результат "поэтической вольности".

…любовная лирика учит чему угодно, только не трезвому размышлению. Это дурман, грезы.
Д.филос.н В.М. Розин «Концепция сексуальности Зигмунда Фрейда»

А для того, чтобы понять, что такое любовь «необходимо, чтобы наука, более грубыми прикосновениями и совсем не для удовольствия, занялась теми же вопросами, поэтической обработкой которых люди наслаждались испокон веков. Эти замечания должны служить оправданием строгой научной обработки и вопросов любовной жизни человека. Как раз наука и требует самого полного отказа от "принципов наслаждения".

А соционика это как раз одна из тех наук, которая «грубыми прикосновениями и совсем не для удовольствия», занимается и исследованиями любви, и обретением ее через осмысленные действия.


З.Фрейд указал направление для разгадки. А самый известный в ХХ веке исследователь психологии любви Эрих Фромм, классическая работа которого"Искусство любить" 1956г, несомненно, повлияла на последующие исследования этой темы дал определение любви и растолковал основные понятия:
«Любовь представляет собой плодотворную форму отношения к другим и к самому себе. Она предполагает заботу, ответственность, уважение и знание, а также желание, чтобы другой человек рос и развивался. Это проявление близости между двумя человеческими существами при условии сохранения целостности каждым из них».
"Забота и ответственность означают, что любовь - это деятельность, а не страсть, кого-то обуявшая, и не аффект, кого-то "захвативший".
Что такое: "подлинная любовь", "плодотворная любовь", "зрелая любовь".
Что такое: "неплодотворная, или иррациональная любовь", "любовь-поклонение", "фальшивая любовь", "сентиментальная любовь", "невротическая любовь", "незрелая форма любви" или "симбиотический союз".

И когда специалисты стали без заклинаний и мистики изучать не только многочисленные любовные сюжеты, а и подробные жизненные истории их героев от раннего детства до старости: воспитание - родительское внимание, здоровье - болезни, творчество - застои, жизнелюбие да еще с использованием современной аппаратуры и биохими - великая любовная загадка стала раскрываться.
Главным оказалось то, что 6 типов любви, предложенные канадским психологом Джоном Аланом Ли, это достаточно разные чувства, похожие лишь внешне, по развитию сюжета и персонам. Если агапэ, сторгэ и прагма это любовь по всем признакам, то остальные типы
мания,
людус и
эрос , это любви подобные чувства; недоброкачественные влюбленности, в наиболее обостренных формах - психические болезни, от которых можно избавиться только с помощью специалистов.

Их изучили и занесли в международный классификатор болезней (МКБ—10) в разделе F63. «Расстройства привычек и влечений» - классификация нехимических форм зависимого поведения.
Уже несколько десятилетий врачи выдают бюллетени о нетрудоспособности по причине заболевания - «любовная аддикция».

Тесты на выявление:
любовной аддикции по Егорову;
сексуальной аддикции по П. Карнесу (Carnes).

Влюбленные по типу мания, людус и эрос , чаще других болели, их жизнь нередко заканчивалась преждевременно, даже насильственно. У таких людей сниженная, в чем-то болезненная самооценка, ими часто правит ощущение неполноценности, скрытое или осознанное. Они повышенно тревожны, ранимы, и от этого у них бывают психологические срывы и сексуальные трудности. Их неуверенность в себе может быть воинственной, ими может править болезненный я-центризм. Неврастеничность рождает в них изломанную влюбленность - ненависть, болезненное тяготение - отталкивание - лихорадку несовместимых чувств.

А вот любящие по типу агапэ, сторгэ и прагма наоборот болели реже обычного, жизнь их была дольше, счастливее, гармоничнее, было здоровое потомство.
Переживающие любовь агапэ, сторгэ и прагма с самого рождения воспитывались в благоприятных условиях, чаще всего, когда были любящие отец и мать. А вот испытывающие чувство мания, людус и эрос при воспитании, недополучили душевного внимания, тепла, заботы, пережили излишне строгое или наоборот безразличное, другие виды осложненного, отклоняющегося воспитания. Из этого был сделан вывод - первая группа чувств является видовой, врожденной, вторая - следствие нерадивого, осложненного воспитания.

Еще одной неожиданностью стало то, что влюбленность и любовь это не этапы одного процесса, а самостоятельные имеющие различные истоки, течение и завершение чувства. Именно путаница между влюбленностью и любовью приводит к большому количеству разводов, ведь влюбленность проходит всегда, а любовь с годами становится только крепче и благотворнее.

Но если специалисты в основном разобрались, что есть любовь, а что совсем наоборот, то в общественном сознании деструктивные, псевдо любовные процессы стали нарастать. Любовная мания, "слишком большая любовь", признается как наивысшее чувство от бога и воспевается, не только в каждой песне, фильме, а что хуже всего выдающимися поэтами и писателями.
Страдания ради любви и одержимость любимым человеком не только не противопоставляется любви, а наоборот романтизируется в нашей культуре. В популярных песнях и операх, в классической литературе и романсах в ежедневных "мыльных операх" и в восхваляемых критиками кинолентах можно найти бесчисленные примеры безответственных, незрелых взаимоотношений, которые почему-то прославляются и считаются прекрасными. Снова и снова культурные стереотипы внушают, что глубина любви должна измеряться страданиями, которые любовь причиняет, и что по-настоящему любят лишь те, кто испытывает настоящие страдания. Когда певец жалобно стонет о том, что не может перестать любить, хотя это причиняет ему огромную боль, то, возможно, в результате простой убеждающей силы многократного повторения одной и той же точки зрения большая часть молодежи соглашается с тем, что так и должно быть. Высказывания молодых подтверждает, что страдания являются неотъемлемой частью любви, и что готовность страдать ради любви является скорее положительным, чем отрицательным качеством.

"Страдание - позор мира и надобно его ненавидеть, чтобы истребить". Так сказал Горький, и я целиком разделяю его мнение.
М.Зощенко "Повесть о разуме"

А если в отношениях все ровно и гладко некоторые супруги даже готовы организовать проверку своей любви, чтобы у них были страдания, как в кино, как у всех.
Эмоциональные взаимодействия в здоровых взаимоотношениях воспринимаются как "пресные", скучные и из-за этого остаются вне сферы внимания кино, литературы и эстрадного жанра. Если люди заражаются нездоровым стилем жизни, то, это происходит потому, что везде показывается такой стиль и практически ничего другого. Путаница заключается в том, что к абсолютно положительному чувству любовь стали причислять похожее по сюжету болезненное чувство манию. Причем, деструктивное чувство мания к концу второго тысячелетия люди стали возводить на пьедестал "настоящей любви".

Вследствие, чего это недоброкачественное чувство стало причиной еще одной беды, которая коснулась миллионов людей. Она называется "завышенное ожидание". Известный социолог И.В.Бестужев-Лада: "Подумайте только, как много будущих прекрасных супружеских пар не состоялось, как много людей остались несчастными на всю жизнь лишь потому, что она начиталась книг, романов о "неземной любви" и убеждена, что выходить замуж можно в том случае, когда он приплывет на яхте с алыми парусами:"
Врач психотерапевт, сексолог к.м. н. профессор Александр Моисеевич Полеев: "Есть такое понятие "русская любовь", это когда в течение длительного времени женщина испытывает сильное любовное чувство к мужчине, который не отвечает взаимностью, не реагирует на это чувство. Такая любовь называется сверхизбирательная или сверхизбирательность, это невротическая любовь или невротическое расстройство, удел только женщин. 20% москвичек не выходят замуж, а половина из них не выходят замуж именно по причине "русской любви".
Э.Фромм: "Поверхностное и легковесное отношение к любви демонстрируется огромным количеством "ширпотребных фильмов" о счастливой и несчастливой любви, а также "низкопробных песенок" о любви, из которых массовый потребитель черпает незамысловатые сведения. Хотя публика до предела насыщена информацией "вроде бы о любви", мало кто имеет представление о "настоящей любви", не умея ее отличить от "любви фальшивой". Ныне на Западе считается "модной" любовь в истоке - внезапно нахлынувшее чувство, эмоциональная спонтанность, необузданная страсть, чаще всего исключающие ответственность, человеческую серьезность, духовно-нравственное родство и взаимопонимание между партнерами".
Прошло несколько десятилетий, а ситуация с любовью стала еще сложнее.
"Любви как средству решения житейских проблем придается такое большое значение, что самоуважение человека зависит от того, обрел он ее или нет. Люди, которым кажется, что они нашли ее, готовы лопнуть от самодовольства, уверенные в том, что располагают неопровержимым доказательством своего спасения, подобно тому, как кальвинисты считали богатство зримым свидетельством своей принадлежности к избранным. Те же, кому не удалось обрести любовь, не просто считают себя в большей или меньшей степени обездоленными, но утрачивают самоуважение, а это влечет за собой более глубокие и опасные последствия. Они чувствуют себя представителями новой касты неприкасаемых и признаются психотерапевту, что страдают бессонницей, причем не обязательно потому, что чувствуют себя особенно одинокими или несчастными, а потому, что их терзает гнетущее убеждение, будто они не сумели разгадать великую тайну жизни. И между тем. на фоне постоянного роста количества разводов, настойчивого опошления любви в литературе и изобразительных искусствах и несомненного факта, что для множества людей секс стал настолько же бессмысленным, насколько доступным, эта самая "любовь" стала казаться невероятной редкостью, если не полной иллюзией. Некоторые представители "новых левых" пришли к заключению, что любовь уничтожена самой природой нашего буржуазного общества, а предлагаемые ими реформы имеют своей целью построение "мира, в котором будет больше возможностей для любви". Ролло Мэй "ЛЮБОВЬ И ВОЛЯ"

В другом месте:
"Поистине, любовь стала настолько внутренне противоречивым явлением, что некоторые исследователи семейной жизни пришли к заключению, что "любовь" - это просто название способа подчинения более сильными членами семьи более слабых. Рональд Лэинг попросту утверждает, что любовь является прикрытием для насилия". Ролло Мэй "ЛЮБОВЬ И ВОЛЯ"
Это же какая-то любовная катастрофа пострашнее птичьего гриппа и глобального потепления. Хорошо, что до нас пока эта волна не дошла, а значит, есть возможность подготовиться. Все равно дойдет.

И вот появилась соционика и предложила рецепты разрешения любовной проблемы.

Поэтому любовь между мужчиной и женщиной, имеет природную, генетическую основу и значит, способность любить человек унаследовал от своих животных предков. Но это не означает, что есть ген «любви», а означает, что имеются генетически предопределенные комбинации психологических функций, которые при определенной сочетаемости – дуальности, приводят к индивидуальной любви, при других сочетаемостях к качественно другим отношениям, вплоть до крайней формы неприязни между людьми - конфликтные отношения .
Философы неоднократно высказывали самые разные гипотезы о несовершенстве человеческой природы, устранить, которые позволяет любовь. Выдающийся русский философ В.С. Соловьев:
  • любовь связана с «реализацией полноты личности», «…через любовь восстанавливается андрогинная целостность личности, человек перестает быть раздробленным, ущербным существом». И все это приводит к «восполнению жизни»;
  • «…принимать любовь как Божий дар недостаточно, у любви есть свое истинное назначение, которое состоит не в простом переживании, наслаждении этим чувством, а в «деле любви».
  • Все, что сказано философами, может восприниматься как красивая, абстрактная высокая материя не понятно как применимая к реальной жизни. А вот работа Аушры Аугустинавичюте "Дуальная природа человека" не только все объяснила в деталях, но и подсказала как это реализовать в своей жизни прямо сейчас.

    От дисгармонии выбора брачного партнера к гармонии. Е.Пушкарев

    Но эту работу без словаря и предварительной подготовки трудно освоить. Эту самую предварительную подготовку я и решил организовать на сайте Интернет Клуб "ПРОСВЕЩЕННАЯ ЛЮБОВЬ" www.lyubi.ru/
    в разделе "Соционика любви"

    ПОСЛЕСЛОВИЕ

    Для любви знания нужны не меньше чем чувства или к любви голова должна идти впереди сердца.

    В определение любви Э. Фромм включил «знание», знание - необходимый аспект любви, позволяющий проникнуть в суть, «тайну» любимого человека и реализовать все другие аспекты любви. К тому же у человека нет врожденного дара, отличать любовь от множества псевдолюбовных чувств и сделать это можно только через знания, которыми лучше овладеть до начала половых влечений. Во всяком случае, до подачи заявления в ЗАГС лучше это знать.
    Богослов Антоний Сурожский: "Таинство любви к человеку начинается в тот момент, когда мы на него смотpим без желания им обладать, без желания над ним властвовать, без желания каким бы то ни было обpазом воспользоваться его даpами или его личностью, - только глядим и изyмляемся той кpасоте, что нам откpылась. Когда я нахожyсь лицом к лицy с человеком, котоpого вижy глазами любви, то я пpиобщаюсь этомy человекy, y нас начинается нечто общее, общая жизнь. Воспpиятие человека пpоисходит на глyбине, котоpая за пpеделами слов, за пpеделами эмоций".
    А соционика взялась и объяснила, что же происходит «на глубине, котоpая за пpеделами слов, за пpеделами эмоций».

    Человек сам по себе гармоничным быть не может, объяснила Аугустинавичуте, он гармоничен лишь в паре с точно дополняющем его дуалом. Брак - это не только душевно - сексуальное партнерство, это психическое расширение своей личности. Беда, если выбор крайне сужен, либо пора выходить замуж приспела настолько, что сексуальный бунт плоти способен переломать любые разумные подходы, и человек, возможно навсегда лишается наилучшего для него дуала. А ведь люди с дуализированной психикой меньше болеют, быстрее выздоравливают, дольше живут, имеют больше полноценных детей.
    Еще двадцать четыре века назад Платон создал первую в человеческой культуре теорию философии любви, в которой он объяснил суть любви, заключающуюся в ее роли «исправителя людской природы», «исцелении изъянов и возмещение их». Эта идея в течение долгих веков была в форме одной из красивых метафор, причем малозаметных по сравнению с другими громкими и звонкими. И только Аугустинавичуте через свою «модель А» подробно объяснила содержание и детали «изъянов человеческой природы», как и в каком сочетании при дуализации происходит это возмещение и исцеление.
    Соционика, «модель А» уточняют, разъясняют, а значит развивают выражение философа ХI века Ибн Хазма: «… тяготение сходных душ, беспричинная и потому вечная любовь». «Сходные души» это синоним дуалов, а их тяготение вовсе не беспричинно, а обусловлено дополняемостью (защитой, компенсацией, поддержкой), за счет чего происходит психическое расширение личности, а конкретнее: личная и социальная гармонизация, приводящая к «вечной любви». Интересный и яркий пример как мудрость древних объясняется современными исследованиями.

    Любой желающий может прямо сейчас узнать свои (партнера, да хоть кого) слабые они же «изъяны человеческой природы», и сильные функции из «Описания Соционических Типов по функциям Модели А». У человека слабое место – природный изъян, четвертая болевая функция, самая сильная – первая, программная функция.
    Красивое и вроде бы и непротиворечивое высказывание С. Цвейга: «Удачное сочетание противоположностей - наиболее благоприятное условие для гармонии (в браке)», но абстрактность и неопределенность делают его непригодным для практического применения. А вот Аугустинавичуте подробно и понятно объяснила, какие психические функции в паре должны образовывать противоположность, какие сходство, их количество, как это определить и использовать в реальной жизни.

    Природа позаботилась и создала для каждого человека идеального брачного партнера, субъекта любви, но она так усложнила путь для его поиска, что без специальных знаний пока это удается сделать меньшинству людей.

    "Одним словом, дуал - это действительно та самая "половинка", о встрече с которой мечтает каждый соционик (не соционик же мечтать не может, поскольку невозможно мечтать о том, о чем не имеешь представления!). В сложившейся дуальной диаде люди вообще забывают о том, например, что такое комплексы. Нет комплексов! Дуалы раскрепощены, раскованы, уверены в своей востребованности, в своей нужности, в своей полезности (прежде всего, дуалу, а значит, и обществу)
    То, что для одного из дуалов - откровение, для второго - обычная поведенческая реакция, едва ли не самопроизвольная. Обо всем можно сказать, обо всем можно спросить, исчезает чувство стыда, неловкости, можно буквально обнажиться - духовно и (или) физически, - и это не покажется странным или неудобным".
    "Ода дуальному контакту" Шульман Г.А.

    "Мы нуждаемся в дуальности, подсознательно ожидаем и настойчиво ищем, а найдя, удивляемся. Что с нами происходит? Мы становимся иными: увереннее, жизнерадостнее, добрее, отзывчивее, сильнее, одним словом, лучше, а жизнь - эмоционально ярче и интеллектуально богаче. Исчезают все тайные страхи, сомнения, тревоги. Мы обретаем себя - истинного. Понимаем, что значит комфорт - и внешний, и внутренний, что главное - это комфорт души. Откуда этот комфорт? В удовлетворении потребностей. Мы все чего-то хотим, мы ищем поддержки, понимания, оценки наших знаний, усилий и умений. Мы хотим быть полезными. И только дуал - психически дополняющий партнер - защитит, поддержит и во всем поможет, и только этот человек оценит правильно нашу помощь, потому что именно в таких умениях нуждается".
    "Дуальность - жизненная необходимость" Анатолий Гречинский, Татьяна Педан.

    "Дуал кажется слишком простым и понятным, а значит, и не заслуживающим внимания. Это первая позиция, которую может занять человек, встретив дуала. Она скорее свойственна экстравертам. Вторая позиция - это, когда говоришь себе: он слишком хорош для меня, я вряд ли смогу ему понравиться. Эта позиция больше характерна для интроверта".

    Социолингвисты Пенсильванского университета проанализировали свыше 15 млн сообщений в Facebook от 75 тысяч добровольцев.
    Типичный словарный запас экстраверта содержит много позитивно окрашенных фраз. Чаще всего такие люди говорят о вечеринках и развлечениях.
    Частое упоминание интернета, субкультур, игр и книг выдает интроверта.

    "Введение в соционику" Гуленко В.В., Молодцов А.В. "Дуальные отношения или полное дополнение" -

    "Каждый участник "видит" событие с одной стороны - "своими глазами", а с другой - "глазами дуала". У обоих складывается общее (и одинаковое) объемное мысленное представление о произошедшем событии, что придает человеку чувство радости, уверенности и душевного равновесия (комфорта). Именно этим дуальные отношения столь хороши.
    Как запускается процесс дуализации? Все начинается с того, что дуалы "внезапно попадают в такт такого же неровного дыханья" (слова незабвенного В.С.Высоцкого, "Баллада о любви"). Они внезапно обнаруживают, что "сигналят" синхронно, в одном ритме, с какого бы аспекта это ни началось. Такая обоюдная ритмичность радует.
    Затем обнаруживается естественная (врожденная) компетентность каждого по аспектам "квадровых ценностей" (то, что безусловно интересно и значимо). Это вызывает интерес.
    Далее идет подстройка и совмещение стандартов (шаблонов, схем, стереотипов) собственного опыта - личностного и индивидуального. Это - поиск согласия друг с другом.
    Потом - передача и усвоение адекватных объемов интеллектуальной информации (если называть интеллектом объем сознательной памяти и быстроту сознательного доступа к ней). Здесь пропускная способность в приеме и выдаче информации ограничивается предубеждениями и предрассудками".
    "Об отношениях дуальных" Шлаина В.М.

    ...и самая лучшая на свете любовь сводит не равнонастроенные души, но лишь такие, какие можно настроить в унисон, то есть такие, каким еще только предстоит выровняться между собой посредством снятия множества различий...
    Ф.Баадер

    "Как люди с дополняющими психиками воспринимают друг друга? Как самого "человечного" человека, самого мягкого, гуманного, доступного, отзывчивого. Таким он и является. Кроме того, это партнер, который всегда знает, что и когда нужно делать, как ответить, что посоветовать, какой шуткой рассеять напряжение. Который все понимает, всегда умеет поддержать, защитить, никогда не обидит и, что возможно еще важнее, сам никогда не обижается. При дуале каждый активизируется и чувствует себя более сильным и более правым.
    Недулизированный человек постоянно, в проявлении любой активности, как бы выходит за границы своих возможностей и теряет равновесие. И то, что называется отдыхом, нужно не столько для восстановления сил, сколько для восстановления равновесия психики". "Что дает человеку психическое дополнение" Аушра Аугустинавичюте.
    Вся эта дуальная благодать это ведь не журавль в небе, а житейская реальность, которую любой желающий может достичь, начав действовать прямо сейчас.

    Любовь это отношения, которые целенаправленно выстраиваются на базе дуальных отношений или не выстраиваются, если ее актуальность отсутствует.
    Совершенно не обязательно, что это чувство возникнет между двумя дуалами, которые ежедневно душевно общаются на работе.

    Определение любви по Е. Пушкареву:
    Любовь устойчивое гармонизирующее, психостимулирующее состояние (отношения и чувства) исключительного приятия, прошедшее этапы зарождения и развития, основанное на неизменных, на протяжении всей жизни психологических функциях (например, базис К. Юнга), и их лучшей совместимости у партнеров, а поэтому с годами становится крепче и благотворнее.

    Это состояние обозначается как совершенная гармония и оценивается как великое счастье ("одно сердце и одна душа") и, конечно, по праву... ибо это истинное переживание божества, которое, овладев человеком, гасит и поглощает все индивидуальное в нем... мужчина и женщина становятся орудиями продолжающейся жизни.
    К.Г.Юнг

    - Зарождение.
    Когда у каждого из пары свободное сердце активная, деятельная установка (паттерн) на обретение глубокого, интимного чувства. Дуалы познакомились, возникло влечение, и каждый принял сознательное решение продвигаться в отношениях дальше.
    - Развитие.
    Когда произошла притирка характеров, дуализация, также притирка реальных отношений с подсознательным (идеальным) образом любви.

    К.Г.Юнг: "Почти никогда брак не переходит в основанные на взаимной личной привязанности отношения мягко, без кризиса".

    Соционика не только теоретически взялась объяснить, что же такое любовь, но уже сейчас готова давать практические рекомендации, здесь приведены только чувства, которые переживают люди в любви.
    Подробнее -

    Что такое любовь. Е. Пушкарев

    - Вдвоем интересно, уютно, свободно, преобладает готовность к радости, оптимизму, спокойно (или успокаивающе), отсутствует готовность защищаться, оправдываться.
    - Естественное распределение психологических обязанностей (один шутит, другому смешно, один делает логические выстраивания, планирует, другого это устраивает наилучшим образом и т.д.), специфический вклад каждого в оптимальные ход, ритм и насыщенность жизни.
    - Партнер понятен от этого очевидная прогнозируемость, уверенность в будущем его желанность.
    - И в себе ощущаешь, и в партнере чувствуешь признательность, нужность, полезность.
    - Возникает ощущение дополнения друг друга, чувствуешь в партнере вторую половину - собственную завершенность, самодостаточность, происходит дезактуализация личностных проблем и комплексов, остаешься самим собой естественным, отпадает необходимость в себе что-то менять, сдерживать или наоборот усиливать, быть не искренним, подъигрывать, приспосабливаться. Это приводит к раскрепощению, наиболее полному раскрытию способностей.
    - И в паре, и вне ее чувствуешь уверенность в себе, собственной полноценности, значимости.
    - Ко всем выше описанным признакам любви быстро привыкаешь, они становятся будничными, малозаметными и не воспринимаются как феномены, а как само собой разумеющееся. Это как здоровье, когда оно есть, его не замечаешь, а замечаешь, когда оно пошатнулось или утрачено.

    Синонимы любви: гармония, благо, взаимоподдержка, взаимовыручка, забота, согласие, долголетие, полноценность, укрепление, сила, расширение, комфорт, уверенность, перспектива, здоровое потомство.

    Через несколько недель или месяцев (темпы развития любовного чувства у разных людей разные) любовь превращается в так называемое «вторичное слияние» – копию того состояния «первичного слияния», которое свойственно матери по отношению к ребенку примерно с полугода до двух лет. В этот период мать идеально чувствует и понимает потребности младенца (в еде, сне, ласке) и идеально их удовлетворяет. Ее «бессознательное» подстраивается к ребенку, она «читает» его мимику, различает оттенки его голоса, плача и т. д. В этот период дети испытывают максимальное чувство защищенности и комфорта, лучше растут и развиваются, гораздо меньше плачут и болеют. Психоаналитики называют это время в жизни ребенка состоянием «первичного всемогущества». В переживаниях любящих тоже присутствует это ощущение взаимного всемогущества: они знают, что партнер всегда придет им на помощь, что они могут на него (или на нее) опереться.
    Психотерапевт, сексолог к.м. н. профессор А. Полеев

    Любовь среда обитания наивысшего душевного комфорта. Под влиянием осложняющих обстоятельств, с годами любовь становится крепче и значимее. Только в любви человек может стать самим собой лучшим. Выдающийся русский философ Вл. Соловьев объяснял это тем, что любовь связана с «реализацией полноты личности»: «…через любовь восстанавливается андрогинная целостность личности, человек перестает быть раздробленным, ущербным существом».

    После Платона об андрогинной сущности человеческой психики говорили не только В.С. Соловьев, но А.Н. Радищев, Б. Спиноза, Н.А. Бердяев, И. Кант, А. Маслоу и К. Юнг и другие, но только Аушра Аугустинавичюте в работе "Дуальная природа человека" подробно, в деталях объяснила, что такое андрогинная сущность и андрогинная целостность.
    Синонимом платоновской андрогинности является понятие «единодушие» (единая душа) любящих образующееся согласием мнений, мыслей, оценок, систем ценностей, нравственным сходством, а из соционики мы узнаем и об их психотипической инаковости различных темпераментах и профессиональных способностях

    В Любви возрождается единая истинная личность, свободным слиянием частей своих восстанавливая когда-то и как-то расторженное ею.
    философ Л.П. Карсавин (первая половина ХХв.)

    В начале отношений любви центром внимания человека выступает «Я», и в партнере он ищет подтверждение своей идентичности и личностной ценности, затем предметом ориентировки и исследования становится партнер — «Ты», получающий в значимом личностном отношении подтверждение значимости своей личности, и, наконец, формируется «Мы» при сохранении автономии каждой личности.
    Таким образом, любовь это не простая эмоция или чувство это многокомпонентная, динамическая, психофизиологическая, сложная по структуре сущность - состояние затрагивающее разные сферы внутренней и внешней жизни, ставшее целостной реальностью, подвластное волевому регулированию этических, эстетических, религиозных чувствований, имеющее заинтересованный характер и основанное на удовольствии, комфорте, радости и др. положительных эмоциях. Любовь вызывает альтруистические и одновременно эгоистические мотивации быть рядом с объектом любви, смотреть на него, обладать им или защищать его, иметь право на претензии, готовность к ограничению своих прав и свобод.
    Поэтому любовь это еще и результат работы по самоинтерпретации собственных чувств и переживаний, принятие культурных и социальных норм, после чего осваиваются стили совладающего поведения, ограничения: что можно, а что нежелательно. В результате этой работы любовь оказывается механизмом психологического, личностного самосовершенствования.

    Когда находишь человека, с которым можно говорить молча, находиться вечно, верить беззаветно и радоваться сердцем, понимаешь, что это — Любовь.
    А.С. Пушкин

    Совладающее поведение в любви характеризуется достаточным креативным копинг-ресурсом для решения как межличностных, так и общежитейских проблем. У нас может доминировать любая эмоция (в том числе отрицательная), мы можем быть недовольны партнером, но мы понимаем, что любим этого человека и, несмотря на раздражение и даже гнев постоянно присутствует уверенность, что совсем скоро наступит гармония и комфорт и движемся именно в этом направлении.
    Это состояние не может возникнуть вмиг, от одного взгляда, слова, прикосновения. Нужно время для осмысления, осознания, вживания в новые качественные изменения.

    Нейробиологические исследования подтверждают, что любовь — нечто большее, чем «базовая эмоция». Она связана с определенными «высшими» когнитивными функциями т.к. включает в себя активность отделов коры, отвечающих за социальное познание (работу с информацией о других людях) и восприятие (образ) самого себя.

    …любовь к кому-либо - это не просто сильное чувство, это решимость, это разумный выбор, это ответственность, это поступок.
    Э. Фромм

    Поэтому можно с уверенностью развеять сомнения А.П. Чехова: "Любовь или это остаток чего-то вырождающегося, бывшего когда-то громадным, или же это часть того, что в будущем разовьется в нечто громадное, в настоящем же оно не удовлетворяет, дает гораздо меньше, чем ждешь". Обязательно разовьется!


    Е.Пушкарев Председатель Интернет - Клуба "ПРОСВЕЩЕННАЯ ЛЮБОВЬ"

    Это статья из раздела "Соционика любви"

    Все книги по соционике из нашей библиотеки «Любовь, семья, секс и около…» представлены в разделе "Соционика любви"

    Эрих Фромм

    Поиск по сайту

    Желающие оказать спонсорскую поддержку Клубу "ПРОСВЕЩЕННАЯ ЛЮБОВЬ" могут это сделать через
    Яндекс деньги :
    кошелек
    410014252323944
    или Сберкарту, подробности : club1@mail.ru
    Заранее благодарны.

    Важна ли тема любви для вас лично?

     Да, несомненно
     Думаю, это важно
     Интересно почитать...
     Мне безразлично
     Пустой сайт
      Результаты опроса

    Rambler's Top100 Rambler's Top100

    Индекс цитирования

    Экология и драматургия любви

    Наш сайт о природе любви мужчины и женщины: истоки, течение, около любовные переживания и расстройства.


    Default text.

    Ознакомительную версию книги можно скачать Миникнига

    Из книги вы узнаете: любовь между мужчиной и женщиной исключительно положительное чувство. А очень похожая влюбленность с любовью никак не связана. А недоброкачественная влюбленность - мания, она же "наркоманическая любовь", "сверхибирательная любовь" "folle amore" (безумная любовь (ит.) не только никакого отношения к любви не имеет, а и совсем болезненное расстройство.

    А научиться их различать не так уж и сложно.

    У человека нет врожденного дара, отличать любовь от влюбленностей, других

    псевдолюбовных состояний это можно сделать только овладев знаниями.

    Жизнь удалась

    Примеры настоящей любви

    Пара влюбленных

    Драматичные влюбленности известных людей, которые не сделали их счастливыми