Путеводитель по сайту и основным вехам в познании любви и всего около, псевдо и пато любовного.

Главная концепция нашего Клуба заключается в том, что передовому отряду психологов, психотерапевтов в ХХ веке удалось разгадать практически все загадки любви и даже больше. И тот, кто хочет эти отгадки узнать, а значит пользоваться всеми благами любви пожалуйста:

Так появился этот путеводитель, не только по сайту, а и по ключесвым событиям феномена «любовь» в историческом психологическом, философском и прикладном смыслах. К тому же набралось уже достаточно материала, чтобы к любви относиться как к всесторонне проработанной благотворной теме, совершенно не соответствующей культурному и обыденному восприятию.

Если начать рассматривать любовь как феномен с истоков, то самые древние упоминания о любви появились 43 века тому назад - в шумеро-аккадском пантеоне богов была богиня Иштар – покровительница любви. У древних греков уже происходит разделение зон ответственности: за душевную любовь и красоту отвечает богиня Афродита, а за страстность и телесность божество Эрос.

Двадцать четыре века назад Платон создал первую в человеческой культуре философию любви; она обозначила новый этап в ее постижении, а позднее стала истоком для большинства любовных теорий.

История любовного чувства. Е. Пушкарев.

Итог тому, что было с любовью до нашей эры, подвел в святом писании апостол Павел, «Тайна сия велика …». (Ефес.: 5, 32) Несмотря на то, что уже к этому времени не только четыре века люди были знакомы с платоновским «Пиром», но и только что, Овидий написал и "Искусство любви", и «Наука любви» и даже "Лекарство от любви".

Еще более тысячи лет любовь находилась в тени общественной жизни, но поэтический гений Данте (1265 — 1321) и Петрарки (1304—1374) выражаясь современным языком, подняли рейтинг любви в топ 10. Сменялись эпохи внимание к теме любви, то ослабевало, то в связи с новым выдающимся романом вновь разгоралось, горы книг были написаны писателями, драматургами и философами.

О любви философы, писатели и другие интеллектуалы

И что же?

- - - Когда мы любим, мы теряем зренье. Лопе де Вега
Для развитого человека любовь не слепа. Н.В.Шелгунов

- - - Любовь интереснейшая и самая простительная из всех человеческих слабостей. Ч.Диккенс
Какой клин, какой молот может сравниться с силой любви? Ничто не может противостоять ей. Г.Торо

- - - Все побеждает любовь, покоримся ж и мы ее власти. Вергилий
Я отрицаю то царственное место, которое дают любви в жизни, и отрицаю ее самодержавную власть... А.И.Герцен

- - - Любовь может изменить человека до неузнаваемости. Теренций
Только любовь делает человека самим собой. Платон.

- - - Любовь трагична в этом мире и не допускает благоустройства, не подчиняется никаким нормам. Любовь сулит любящим гибель в этом мире, а не устроение жизни. И величайшее в любви, то, что сохраняет ее таинственную святость, - это отречение от всякой жизненной перспективы, жертва жизнью. Этой жертвы требует всякое творчество, требует жертвы и творческая любовь. Жизненное благоустройство, семейное благоустройство - могила любви. Жертвенная гибель в жизни и кладет на любовь печать вечности. Любовь теснее, интимнее, глубже связана со смертью, чем с рождением, и связь эта, угадываемая поэтами любви, залог ее вечности. Глубокая противоположность любви и деторождения". Н.Бердяев
Любовь двуединое чувство, она не бывает без физического влечения, детей продолжения рода. Духовную любовь ("платоническую") нельзя признать "истинной", так как не допускает противоположения духа телу: человек в целостности, духовно - телесен. Любовь духовная не имеет и не может иметь за собою никакого реального дела; она вне воли и движения. Вл. Соловьев

Выдающиеся люди о любви
Афоризмы

Как легко убедиться, каждое высказывание в паре противоречит соседнему, следовательно, за пять тысяч лет превеликие мудрецы так и не смогли дать исчерпывающего определения любви. Их высказывания были настолько противоположны, что они больше запутывают, чем разъясняют. Как тут ни вспомнить Г.Гегеля, который называл любовь "чудовищным противоречием". Сейчас – то мы понимаем, что противоречие не в любви, а в том, что в течение многих веков люди по ошибке любовью называли несколько различных и несвязанных с ней душевных процессов и расстройств.

К концу XIX века еще один исторический итог подводит А.П.Чехов: "До сих пор о любви была сказана только одна неоспоримая правда, а именно, что "тайна сия велика есть".

Зигмунд Фрейд о любви.

Но в ее разгадку все-таки сделал важный вклад, который изложил в первом абзаце своей работы "Об особом типе "выбора объекта" у мужчины": "До сих пор мы представляли только поэтам изображать "условия любви", при которых люди совершают их "выбор объекта" и согласуют свои мечты с действительностью. В самом деле, поэты отличаются от других людей некоторыми особенностями, позволяющими им разрешить такую задачу. Обладая особенно тонкой организацией, большей восприимчивостью сокровенных стремлений и желаний других людей, они в то же время обнаруживают достаточно мужества, чтобы раскрыть перед всеми свое собственное бессознательное. Но ценность познания, заключающегося в их описаниях, понижается благодаря одному обстоятельству. Цель поэта - выставить интеллектуальные и эстетические удовольствия и воздействовать на чувство, вот почему поэт не может не изменить действительности, а должен изолировать отдельные его части, разрывая мешающие связи, смягчая целое и дополнять недостающее. Таковы преимущества так называемой "поэтической вольности". Поэт может проявить весьма мало интереса к происхождению и к развитию подобных душевных состояний, описывая их уже в готовом виде. Поэтому необходимо, чтобы наука, более грубыми прикосновениями и совсем не для удовольствия, занялась теми же вопросами, поэтической обработкой которых люди наслаждались испокон веков. Эти замечания должны служить оправданием строгой научной обработки и вопросов любовной жизни человека. Как раз наука и требует самого полного отказа от "принципов наслаждения", насколько это возможно для нашей психической деятельности".

Т.е. если хочешь понять, что такое любовь читать творения поэтов, писателей и даже философов бесполезно. Все эти горы книг только для эстетического, эмоционального и интеллектуального удовольствия, а для познания, понимания и тем более использования они скорее вредны.

К подобным выводам приходили и другие авторитеты.
Известный социолог И.В.Бестужев-Лада: «Подумайте только, как много будущих прекрасных супружеских пар не состоялось, как много людей остались несчастными на всю жизнь лишь потому, что она начиталась книг, романов о «неземной любви» и убеждена, что выходить замуж можно в том случае, когда он приплывет на яхте с алыми парусами…»

"Ромео и Джульетта" это самое вредное произведение…
д.ф.н. В.В.Жириновский

С моей точки зрения, все Ромео — глубочайшие невротики.
Психотерапевт д.м.н. М.Литвак

В Древней Греции с определением этого чувства было больше порядка: страстное телестно-душевное тяготение обозначалась словом «эрос»; устойчивая дружеская любовь-единодушие — «филия»; жертвенное чувство к ближнему и вообще ко всему в мире — «агапе», семейная любовь родителей к детям — «сторге». А вот, когда ученые взялись за исследование только этой любви то и данного специального термина оказалось мало т.к. компоненты любви ребенка к матери в 1, 5, 14, 30 лет различны, а поэтому было бы справедливо во всех случаях использовать разные термины.

Самый прорывной вклад в раскрытие, загадки любви сделал Эрих Фромм, работы которого, несомненно, повлияли на последующие исследования этой темы. Именно за это фото Э. Фромма на нашем сайте помещено на самом видном месте. Известный сказал: «Давайте определимся с терминами и мы наполовину решим задачу». Э.Фромм ввел и объяснил новые, квалифицирующие термины и понятия, что помогло осмыслить не только саму любовь: "подлинная любовь", "плодотворная любовь", "зрелая любовь", наиболее фундаментальный вид любви, составляющий основу всех типов любви, это "братская любовь";
но и множество чувственных окололюбовных переживаний: "псевдолюбовь", "существует много индивидуальных форм патологии любви", "неплодотворная, или иррациональная любовь", "любовь-поклонение", "фальшивая любовь", "сентиментальная любовь", "невротическая любовь", "незрелая форма любви" или "симбиотический союз". Только одним этим он более чем на половину разгадал многовековую загадку.
Еще один важный вклад Э.Фромма в том, что он показал, как общественное устройство влияет на содержательную часть любви и ее место в личной жизни человека. (ссылки в левом верхнем углу, движущееся меню)

В последней трети ХХ века, когда к исследованию любовных чувств были подключены мощная аппаратура, приборы, психологи, психоаналитики, антропологи, этологи, эндокринологи, физиологи, рентгенологи, биохимики обо всем семействе любовных чувств узнали много нового.

И главное то, что даже при исследованиях половой, индивидуальной любви мудрецы рассматривали как единое целое несколько существенно различающихся между собой явлений: любовь, влюбленность, эрос, страсть. А они, как оказалось не только никак не связаны между собой, а любовь и страстная влюбленность она же недоброкачественная влюбленность, так и вообще находятся по разные стороны баррикады здоровье / болезнь. И то, что является укоренившемся понятием, сначала возникает влюбленность, которая перерастает в любовь, оказалось совершенно не так. Влюбленность нормальное переживание, которое в жизни каждого человека случается под влиянием ситуационных обстоятельств, неоднократно и она проходит всегда, максимум через три года. Любовь возникает совершенно по-другому, с участием других психических структур и по другим закономерностям: вследствие благотворной психотипической сочетаемости базисных функций (открытых К.Г. Юнгом), именно поэтому она длится до скончания века и с годами становится крепче и благотворнее. И возникает она, совершенно независимо была влюбленность или были какие-то другие формальные или не формальные отношения: производственные, соседские, партийные и т.д.

Получилось, что философы, поэты и писатели, гении и светлые головы несколько тысячелетий трудились не над познанием половой индивидуальной любви и ее развитием, а над объяснениями, чаще фантазиями и воспеванием, этикой, эстетикой псевдолюбовного гибрида: исключительного добра – любви с кратко, но бурно живущей влюбленностью, хуже с хронической псевдолюбовной аддикцией, которая может длиться всю жизнь, коверкая и ее и жизнь родственников.

Классификации любовных отношений. Е. Пушкарев.
Различные чувства любовь и влюбленность. Е. Пушкарев.

И настолько в этом преуспели, что оторвались от природных корней любви, ушли далеко в сторону.

История любовного чувства. Е. Пушкарев.

И когда философы говорили об особом смысле, морали, духовности, нравственности до которых человеку надо дорасти, чтобы познать любовь, вводили в заблуждение ведь серым гусям, другим животным для любви подобные гуманитарные нагромождения вовсе не требуются.
Гуси по-простому любят, радуются, растят гусят – получают удовольствие по-полной. А человек: «Ужас окружает любовь в истории мира. Этот ужас – двойной: ужас отношения мира к любви, истязания, которым она подвергается со стороны общества; и ужас, который она вносит в мир, её внутренний ужас. Это имеет социальный и метафизический ...» Бердяев Н. А. «О рабстве и свободе человека» или Любовь является конфликтом. Жан-Поль Сартр

Задав тем самым общее направление для научных, практических исследований. Следом за ним уже шли прикладные исследователи, которые разрабатывали методики, тесты, рекомендации для практического применения.
Тест на любовь: «шкала любви» З.Рубина.
Реальна ли "первая любовь"? А. Бабин, Н. Аныкина
Любовь – не чувство. Морган Скотт Пек
Любовь дисциплинированна. Морган Скотт Пек

ХХ век не только потрудился над разгадкой любви ее определением и отличием от всевозможных псевдолюбовных чувств и аддикций, но даже перевыполнил программу открытий - подсказал, как сознательно обрести любовь, т.е. с кем наиболее вероятно она возникнет, а с кем лучше держать приличную дистанцию причем, еще до знакомства мужчины с женщиной.

Основной труд, который не менее важен для понимания и обретения любви, чем открытия Э.Фромма - "Дуальная природа человека" Аушра Аугустинавичюте и ее. Таблица отношений между социотипами.

Богослов Антоний Сурожский: "Таинство любви к человеку начинается в тот момент, когда мы на него смотpим без желания им обладать, без желания над ним властвовать, без желания каким бы то ни было обpазом воспользоваться его даpами или его личностью, - только глядим и изyмляемся той кpасоте, что нам откpылась. Когда я нахожyсь лицом к лицy с человеком, котоpого вижy глазами любви, то я пpиобщаюсь этомy человекy, y нас начинается нечто общее, общая жизнь. Воспpиятие человека пpоисходит на глyбине, котоpая за пpеделами слов, за пpеделами эмоций".
А соционика взялась и объяснила, что же происходит «на глубине, котоpая за пpеделами слов, за пpеделами эмоций».

"Одним словом, дуал - это действительно та самая "половинка", о встрече с которой мечтает каждый соционик (не соционик же мечтать не может, поскольку невозможно мечтать о том, о чем не имеешь представления!). В сложившейся дуальной диаде люди вообще забывают о том, например, что такое комплексы. Нет комплексов! Дуалы раскрепощены, раскованы, уверены в своей востребованности, в своей нужности, в своей полезности (прежде всего, дуалу, а значит, и обществу)
То, что для одного из дуалов - откровение, для второго - обычная поведенческая реакция, едва ли не самопроизвольная. Обо всем можно сказать, обо всем можно спросить, исчезает чувство стыда, неловкости, можно буквально обнажиться - духовно и (или) физически, - и это не покажется странным или неудобным". "Ода дуальному контакту" Шульман Г.А.

Познакомившись с понятиями дуал, дуальные отношения становится понятной легенда, которой уже несколько тысяч лет об андрогинах, рассказанная в Платоновском «Пире», что она появилась не на пустых фантазиях, а на реалиях, которые были подмечены давным-давно, но до объяснения добрались только в ХХ веке.

Соционика уже готова к практическим рекомендациям
От дисгармонии выбора брачного партнера к гармонии. Е. Пушкарев

Клуб предлагает программу - Просвещенное знакомство . Когда, руководствуешься не только сердцем, а и головой, тем, что подготовила наука, это нужно потому, что у человека нет врожденного дара отличать любовь от влюбленности, других около, псевдо, пато любовных чувств.

В любви, как и при призыве в армию, при устройстве на работу тоже существуют как общие, так и специфические ограничения и этому посвящен целый раздел - Психологическое здоровье обязательное условие для любви.
Любовь - не для инфантильных! Е.Белякова
не для невротиков и т.д.
"Любовь" невротика. М. Литвак
Невротическая любовь. О.Куракин
Все эти ограничения временные, исправимые. Сначала нужно пройти курс избавления от невротизма или других расстройств, затем повысить уровень психологического здоровья, и путь в полноценную любовь открыт. Нужна только добрая воля.

И продолжается, что любовная мания, "слишком большая любовь", признается как наивысшее чувство от бога и воспевается в каждой песне, фильме. Страдания ради любви и одержимость любимым человеком не только не противопоставляется любви, а наоборот романтизируется в нашей культуре. В популярных песнях и операх, в классической литературе и романсах в ежедневных "мыльных операх" и в восхваляемых критиками кинолентах можно найти бесчисленные примеры безответственных, незрелых взаимоотношений, которые почему-то прославляются и считаются прекрасными.

Если раскрыть, откуда появилось название моей книги - "ЛЮБОВЬ! БЛАГО ИЛИ ЗЛО? Психологические измерения." - любовь как природное явление то, что человеку досталось из животного мира, серых гусей это исключительное добро.
Совместимая любовь, она же настоящая любовь. Е. Пушкарев.
Дружба + Любовь = Филия. Е. Пушкарев.
и тому множество
примеров настоящей любви.
Культура долголетия любви. Культура горя разлуки. Е. Пушкарев.

Псевдолюбовным расстройствам уделено так много внимания только потому, что их пропагандой занимается не только коммерческая поп культура, а и школа
Второй этап любовной мании и Анна Каренина. Е. Пушкарев
Концепция любви в рассказах И.А.Бунина. О.Ерёмина
Грамматика любви. И.Бунин
Любовь и Гранатовый Браслет. Л.Г. Боринг
и государственный телеканала «Культура». Там для этого даже сделали регулярную передачу «Больше чем любовь», да и другие не отстают.

"Оказывается, Америка - единственная страна в мире, где любовь является национальной проблемой. Кажется, огромное количество американцев обоих полов пребывает в состоянии замешательства по поводу любви" Рауль де Роусси де Сеймс.

"Поистине, любовь стала настолько внутренне противоречивым явлением, что некоторые исследователи семейной жизни пришли к заключению, что "любовь" - это просто название способа подчинения более сильными членами семьи более слабых. Рональд Лэинг попросту утверждает, что любовь является прикрытием для насилия". "ЛЮБОВЬ И ВОЛЯ" Ролло Мэй Безусловно, эти высказывания относятся только к т.н. цивилизованным странам в ряды, которых Россия пока еще не вошла, но очень старается.

Как следствие, постоянно увеличивающееся число разводов. А для немногих, кто хоть и сохраняет семью, требуется:
Психотерапия семейных отношений.

Все приведенные статьи иллюстрируются историями из жизни, письмами в Клуб.
Ваши истории с нашими комментариями
Ваши истории без наших комментариев

Те, кто посчитают, что все здесь написанное излишне сложно или скучно могут почитать
Стихи о любви
Творчество влюбленных

или.
Психологические анекдоты
Семейные анекдоты

Е.Пушкарев Председатель Интернет - Клуба «ПРОСВЕЩЕННАЯ ЛЮБОВЬ»

Важна ли тема любви для вас лично?