образовательно-доверительный сайт
Критика идей Э. Фромма и предложения. "Эрих Фромм о любви".
Критика идей Э. Фромма и предложения.
«К экзистенциалистской традиции примыкает и американский философ Эрих Фромм. Его книга "Искусство любить" получила широкую известность, хотя этому серьезному исследованию в известной степени мешает элемент морализма и назидательности».
Д.филос.н. профессор Шестаков В.П.
Наиболее резко критикует теорию любви Э. Фромма д.полит.н. Алекс Бэтлер Философия любви Эриха Фромма
При всем уважении к гуманистскому заряду работ Фромма, его гимну любви, следует признать, что его концепция любви в корне неверна - вывод, не только подтверждаемый практикой, но доказываемый и в теории.
Д. полит.н. Алекс Бэттлер «О любви, семье и государстве». Книга есть в нашей нашей библиотеке
Фромм болтун, который психологическими терминами, выдуманными им самим, объясняет предыдущие психологические термины, которые тоже ничего не обозначают. Переживание феномена другого человека как своего собственного – это утверждение с биологической точки зрения является идиотизмом.
Д.б.н. Сергей Савельев
Клуб: Взгляды Э. Фромма на природу любви и ее значение в человеческой жизни составляют существенную часть разрабатывавшейся им "гуманистической этики", которая, по его формулировке, есть "прикладная наука "искусства жить", основанная на теоретической "науке о человеке". Таким образом, "искусство жить" у Э. Фромма включает в себя "искусство любить". Утверждение, что любовь – это искусство, а не инстинкт и не дар свыше, выражает специфику взглядов Э. Фромма. Он не академический ученый, поэтому в его работах философия, гуманизм оказываются сильнее обработки и учета научных результатов. Из-за чего, он описывает любовь не как научный, психофизиологический факт, а как нравственную, морализаторскую конструкцию, как она «должна бы быть» в его понимании. Считает он так.
«Заблуждаются те, кто думает, будто любовь к нам приходит совершенно независимо от нас – как неподвластный нам инстинкт или как счастливый случай, как стечение внешних обстоятельств, подарившее нам любимого. Дело, прежде всего в том, умеем ли мы сами любить».
Э. Фромм сравнивает способность любить со способностью, например, к рисованию: представим себе человека, который хотел бы замечательно рисовать, но вместо того, чтобы учиться этому делу, стал бы дожидаться счастливого случая, когда ему повстречается "достойный предмет", воображая, будто тогда он сразу станет рисовать великолепно. Все человеческие способности, умения должны вырабатываться, формироваться благодаря нашим усилиям и опыту; это в полной мере относится и к любви.
Написано здорово и понятно, как только это прочитаешь, сразу возникает желание браться за освоение «искусства любви».
Но, когда начинаешь размышлять на эту тему глубже, возникают самые разные вопросы и сомнения:
1. Если мы рассмотрим такую историю из жизни. Брак Пола Маккартни с Линдой это образец счастья и гармонии, это пример самой настоящей любви. Но безжалостный рак, смерть Линды, тяжелые, драматичные переживания Пола.
Подробнее - Пола и Линда Маккартни.
Идут годы рана залечивается. У Пола новая яркая влюбленность в Хизер Миллс, красивые ухаживания. Дорогие подарки, за одним из них он специально летает в Индию. Брак, рождение красавицы-дочки Беатрис. Отношения Пола с Хизер постепенно все хуже и хуже, тяжелый, длительный, бракоразводный процесс. Пол: «Я думаю, этот мой брак был огромной ошибкой всей моей жизни…».
У Пола наступает третья молодость, череда бурных влюбленностей, одна из которых с Нэнси Шевелл перерастает в настоящую любовь. В 2011 году они поженились, любовь, а значит счастье по сегодняшний день. Примечательный факт, что и мать Пола и Линда умерли от рака груди, а вот Нэнси, у которой тоже было это страшное заболевание, его победила.
Если мы рассмотрим эти истории из жизни Пола так же с позиции других умозаключений Э. Фромма:
«Любовь главным образом не характеризует взаимоотношения с конкретным человеком; она есть позиция, ориентация характера, которая определяет отношения человека к миру как к целому, а не к одному лишь «объекту» любви».
Он так же пишет о любви как волевом акте:
Любовь должна быть актом воли, решимостью целиком соединить свою жизнь с жизнью другого человека. 4
Считается, что любовь должна явиться результатом спонтанной, эмоциональной вспышки, внезапно возникшего непреодолимого чувства. <> Эта точка зрения не желает видеть такой важный фактор эротической любви, как воля. 4
Вопросы: Если сэр Пол Маккартни в первом и в третьем браке в совершенстве владел искусством любви, специфической ориентацией «характера, которая определяет отношения человека к миру как к целому, а не к одному, лишь «объекту» любви», у него было достаточно воли для обретения любви. То почему все эти чудесные качества пропадали во втором браке с Хизер? А может все наоборот, эти чудесные качества проявляются в зависимости от того с кем человек пытается обрести любовь, а не от их изначального наличия?
Но тогда вся теория искусства любви З. Фромма получает серьезную пробоину или даже рушится.
2. Еще история из жизни. Лев Николаевич Толстой и Софья Андреевна Берс – бурная, захватывающая влюбленность, возвышенное объяснение в любви, потоки слез умиления и у нее, и у него в дальнейшем это случится много раз.
«В семье Льва Николаевича Толстого кризис супружеских отношений был постоянным состоянием в течение нескольких десятилетий. Оба действующих лица драмы - и Лев Николаевич, и Софья Андреевна - вседобросовестнейше пытались, каждый по-своему, сохранить семью. И у них это даже вроде бы получилось, но как получилось?.. Сказать - "плохо, скверно получилось" язык не поворачивается. Потому что вся эта тяжелая перманентно-кризисная история стала, в конце концов, Историей - биографией великого гения.
Трагично получилось сохранить эту семью - вот так неуклюже сказать, пожалуй, будет вернее. И поражение, и разрыв все-таки - под самый занавес - разрыв и стал занавесом....»
Психотерапевт В.Леви
Итог через 48 лет брака. Лев Николаевич умирает на обшарпанной ж\д станции Астапово. Он попросил, чтобы жену не пускали в комнату. Ему уже настолько опостылело выяснять отношения и делать очередную 1001-ю попытку наладить их, что он не захотел свой уход из жизни омрачать ее присутствием. Он и ушел из родного поместья из-за этого. Просьбу Льва Николаевича выполнили и впустили Софью Андреевну, когда начались предсмертные судороги.
Вопрос: Уж если гений Лев Николаевич, неординарная женщина Софья Андреевна не смогли не только овладеть «искусством любви», а даже элементарными навыками ладить как супруги, как же нам – то простым смертным овладеть этой сложностью «искусством любить»?
3. Любовь должна быть актом воли, решимостью целиком соединить свою жизнь с жизнью другого человека. 4
«… Любить – значит принять на себя обязательства, не требуя гарантий, без остатка отдаться надежде, что ваша любовь породит любовь в любимом человеке. Любовь – это акт веры, и кто слабо верит, тот слабо любит. … Способность любить требует энергии, состояния бодрствования, высокой жизнеспособности, которые могут возникнуть только в результате плодотворной и активной ориентации личности во многих других сферах жизни. Если человек не является плодотворной личностью в других сферах, он не будет плодотворным и в любви».
Э. Фромм
И это не так, подтверждает только, что приведенный пример душевных отношений Льва Николаевича и Софьи Андреевны.
Еще примеры:
Рассказ Ги де Мопассана «Плетельщица стульев». О том, как еще девочкой, увидев плачущего мальчика Шуке, она влюбилась. После чего она собирала, копила деньги, отдавала их сыну аптекаря, за это он позволял целовать себя. Когда Шуке женился, она совершила попытку самоубийства, но ее спасли. Это чувство у нее сохранялось на высоком уровне всю жизнь, она признавалась, что для меня существует только один мужчина – Шуке. Перед смертью она завещала ему 2300 франков, все, что она заработала за свою жизнь.
О том, что это не такое уж и редкое явление говорит врач психотерапевт, сексолог к.м. н. профессор Александр Полеев:
«Есть такое понятие «сверхизбирательная любовь» или сверхизбирательность, это когда в течение длительного времени женщина испытывает сильное любовное чувство к мужчине, который не отвечает взаимностью, не реагирует на это чувство. Такая любовь называется сверхизбирательная или сверхизбирательность. 20% москвичек никогда не выходят замуж, а половина из них не выходят замуж именно по причине подобной сверхизбирательности.
4. По экспертным оценкам в любви живут менее 10% супружеских пар. Ведь можно у супругов, проживших в счастливом, гармоничном браке пятьдесят - шестьдесят и более лет, «выведать» как они овладевали «искусством любви» и затем эти знания тиражировать на благо молодым. Делались неоднократные попытки и все они оказались безрезультатны, даже когда исследованиями занимались профессионалы психологи. Подобные вопросы у глубоко пожилых и счастливых супругов, вызывали не только недоумение об «искусстве любви», но даже термин «любовь» они использовали кране редко и осторожно или вообще не использовали.
Вот, к примеру, в исследовании "Психологические задачи брака" члена американской психологической ассоциации Д.С. Валлерстайна, которое проводилось только среди счастливых супружеских пар ни исследуемые счастливые супруги, ни исследователь, в его большом, всестороннем отчете ни разу не употребили термин «любовь», не говоря уже об «искусстве». Живут много десятилетий в счастливых браках, а понятием любовь не пользуются, а почему? А потому, что человек, счастливо живущий в любви, не воспринимает ее как феномен.
Для меня жена это как солнце, воздух, вода, хлеб явление естественное и необходимое. Вот вы, когда-нибудь думали, взойдет завтра солнце или нет? Я никогда не думаю о любви, это также как сытый человек никогда не думает о пище.
Рок музыкант Гарик Сукачев. Подробнее:
Гарик и Ольга Сукачевы
Все – таки и сама постановка вопроса «искусство любви», в той форме как ее излагает, а значит, предлагает решение в одноименной работе Э.Фромма носит априорный, завышающий ожидания и недостаточно проработанный характер.
И все-таки:
Любовь - союз души с душой родной.
Ф.И.Тютчев
Так вот «искусство любви», начинается со знаний, какая душа для тебя может стать родной, как это случилось в браке Пола и Линды Маккартни, а какая ни при каких усилиях родной не станет, как это случилось в браке Льва Николаевича и Софьи Андреевны и в браке Пола и Хизер Миллс. Затем целенаправленно искать эту потенциально родную душу и только после этого выстраивать отношения.
Благо, что в этом направлении исследователи хорошо поработали и дают конкретные рекомендации:
Сначала – Суть любви. Е. Пушкарев.
Затем - От дисгармонии выбора брачного партнера к гармонии. Е. Пушкарев
Клуб: В качестве цели любви Э.Фромм выделяет по-существу одну причину:
"...это путь преодоления отделенности людей друг от друга. Разобщенное существование невыносимо для человека, оно вводит и держит его в состоянии тревожности".
«Осознание человеческой отдельности без воссоединения в любви — это источник стыда и в то же время это источник вины и тревоги. Таким образом, глубочайшую потребность человека составляет стремление покинуть тюрьму своего одиночества».
Зная современную статистику: более 70% людей вступают в брак «по любви», а далее:
«Сейчас (1999 г.) половина молодых семей распадается в первый год жизни, две трети — в первые пять лет, в 70% семей, которые еще не распались, супруги находятся в напряженных отношениях...» д.ф.н. В.М. Розин
Если учитывать, что только с середины прошлого века выбор брачного партнера самостоятельно делается человеком, руководствуясь своими чувствами, раньше это делали старшие родственники. Получается, что подавляющее большинство людей прожили, проживают, и будут жить вне половой индивидуальной любви.
Возникает вопрос: а если человек живет в напряженных брачных отношениях, означает ли это то, что он покинул «тюрьму одиночества», ведь цели – «любовь», он не достиг?
А может «преодоление отделенности», «тюрьма своего одиночества» это всего лишь неразрешенная внутриличная проблема самого Э.Фромма? Ведь не зря же его первой женой была известная психоаналитик Карен Хорни, которая была старше его на шесть лет.
Невротическая потребность в любви. Карен Хорни.
После развода с ней он женился во второй раз и, похоже, более удачно.
Тогда причину любви надо искать в другом? Ведь если найдем истинную причину любви, то большее число людей смогут ее обрести.
Э.Фромм не является оригинальным в названии «Искусство любить» за две тысячи лет до него Овидий написал "Искусство любви", которая и в наше время является востребованной, в том числе в интернете. В XII в. идея куртуазной любви получила широкое распространение и в то время называлась «ars amandi» - искусство любви. Было немало учебников, наставников в овладении этим искусством. В каждой эпохе выходили книги с подобным названием так, в эпоху Возрождения вышло "Поучение молодым людям в прекрасном искусстве любви" Ф. Сансоновино. Есть книги с подобным названием и в наше время: М.Вислоцка "Искусство любви, 20 лет спустя".
В нашей
библиотеке книг и видео по теме «Любовь, семья, секс и около…» Есть книги:
Виктор Востоков «Искусство любви»
Диля Еникеева «Мужчина и женщина: искусство любви»
и другие.
Т.е для каждой эпохи любовь это свой вид искусства отличный один от другого.
Что такое хорошо?
Что такое плохо?
Все зависит от того
Какова эпоха.
Ну и как в этих любовных искусствах разобраться простому обывателю, тем более молодому? Какое же из этих искусств откроет путь к настоящей любви? К тому же то небольшое число счастливчиков, у которых брак в любви, ни о каком искусстве не знают. А может…
Одна из глав книги "Искусство любить" называется "Любовь - ответ на проблему человеческого существования" и несмотря на то, что она начинается:
Любая теория любви должна начинаться с теории человека, человеческого существования. Хотя мы обнаруживаем любовь, вернее эквивалент любви, уже у животных, их привязанности являются, в основном, частью их инстинктивной природы; у человека же действуют лишь остатки этих инстинктов.
Клуб: Исследованиями инстинктов занимаются этологи. Из их работ мы узнали, что "первую любовь" пережил не человек и даже не животные, а как минимум серые гуси. Их исследованиями занимался лауреат Нобелевской премии Конрад Лоренц в своей книге «ГОД СЕРОГО ГУСЯ» он писал о том, что «любовь и секс» существуют в гусиной жизни раздельно. Они узнают своих партеров по внешнему виду и по голосу и обладают исключительной памятью на образ «любимого». Даже после долгой разлуки предпочитают старую любовь, они проводят много времени вместе, даже вне периода размножения. У них есть ритуалы романтических отношений – предбрачного ухаживания и факт заключения брака и его объявления всему гусиному сообществу триумфальным криком.
А может искусство любить и заключается в познании законов этих остатков и не вымудривать лишнего? Жаль, что нет статических данных, о количестве гусиных пар живущих в любви, а то можно было бы сравнить у кого больше.
Вот и получается по части половой, индивидуальной любви человеку перед серыми гусями и другими братьями меньшими похвастаться нечем. Ведь гусиное сообщество и его нравы не оказывают столь деструктивного влияния на проявления индивидуальной любви как общество потребления. А вот перегрузить смыслом, нездешней радостью исключительно позитивное чувство - любовь это только человек может.
Если подвести полувековой итог знания книги "Искусство любить" Э.Фромма, а заодно двухтысячелетний "Искусство любви" Овидия он не веселый.
"И между тем на фоне постоянного роста количества разводов, настойчивого опошления любви в литературе и изобразительных искусствах и несомненного факта, что для множества людей секс стал настолько же бессмысленным, насколько доступным, эта самая "любовь" стала казаться невероятной редкостью, если не полной иллюзией. Некоторые представители "новых левых" пришли к заключению, что любовь уничтожена самой природой нашего буржуазного общества, а предлагаемые ими реформы имеют своей целью построение "мира, в котором будет больше возможностей для любви".
Поистине, любовь стала настолько внутренне противоречивым явлением, что некоторые исследователи семейной жизни пришли к заключению, что "любовь" - это просто название способа подчинения более сильными членами семьи более слабых. Рональд Лэинг попросту утверждает, что любовь является прикрытием для насилия".
Ролло Мэй из книги "ЛЮБОВЬ И ВОЛЯ"
Франческо Альберони, известный итальянский социолог и психолог, имеющий многочисленные публикации по нравственным вопросам человеческих отношений в своей монографии «Любовь», достаточно скептично относится к теории Э. Фромма, к его рецепту счастья – «искусству любви», видя в нем иллюзию, красивый вымысел.
"Эротическая любовь делает предпочтение, но в другом человеке она любит все человечество, все, что есть живого".
4
Немалую часть своих идей, в том числе и из уже процитированных Э. Фромм излагает в форме морально - нравственных лозунгов это, конечно в определенной мере помогает в культурном развитии общества, но полностью нивелирует их научную ценность и возможность использования в индивидуальной жизни.
Клуб: Вот представьте, к психологу приходит клиентка с конкретными проблемами любви к мужу. А он ей объясняет: для того, чтобы улучшить эту любовь нужно расстараться и возлюбить все человечество ??? Самое печальное в таком совете, что психологов дающих их немало.
Дать в качестве "практики искусства любви" совет для ее обретения: избавить себя от нарциссизма, развить смирение, объективность и разум. По достижимости это все равно, что дать совет: стать чемпионом мира по фигурному катанию. Э.Фромм дает совет гуманиста идеалиста и максималиста. Что толку от советов, которые и за несколько жизней не выполнить? Все религии над обретением смирения и разума тысячелетиями трудятся и пока это не очень здорово получается.
Все-таки философ, гуманист, проповедник и научный, тем более практикующий психолог это разные профессии.
Забота и ответственность - составные элементы любви, но без уважения и знания любимого человека любовь вырождается в господство и собственничество. Уважение - это не страх и не благоговение; оно обозначает в соответствии с корнем этого слова /respicere - зн. вглядываться/, способность видеть человека таким, каков он есть, понимать его индивидуальность и уникальность. Нельзя уважать человека, не зная его; забота и ответственность были бы слепы, если бы их не направляло знание индивидуальности человека.
2
Плодотворная любовь, форма глубочайшего родства между двумя людьми при сохранении цельности каждого из них, является феноменом избытка, а способность к такой любви служит свидетельством человеческой зрелости. Радость и счастье - спутники плодотворной любви.
2
Клуб: Еще раз и подробнее о родстве душ как первичном факторе любви.
Сказать о знании человека, заботе, глубочайшем родстве, как о содержательной части плодотворной любви это только часть истины. А, что в этом первично, а что вторично: любовь, знание или забота и родство?
Если позитивные мужчина и женщина испытывают определенное влечение друг к другу, могут ли они, основываясь только на этом, проявляя ответственность заботиться о другом, стремясь к родству, старательно тратить на это жизненные силы для обретения любви? При такой последовательности событий: сначала мы возлюбим друг друга и у нас возникнет родство цель слабо достижима. Потому, что родство душ, точнее психотипов первична, именно сочетаемость психотипов предопределяет либо исключительно благоприятное развития отношений - родство душ и возможности любви, либо что-то другое, в том числе крайне неблагоприятное и перманентную вражду. Т.е. первично знание - базис психотипа, который и определяет качество межличных отношений. Что и было выявлено основателем соционики А. Аугустинавичюте и описано в работе
Дуальная природа человека .
Любовь возможна, только если два человека связаны друг с другом центрами существования, а значит, каждый из них воспринимает себя из глубины своего существования. Только в таком " центральном переживании" состоит человеческая реальность:
4
Клуб: И снова аллегория, и виртуальная реальность - "центры существования". К примеру, мужчина и женщина, профессиональные математики, может ли она стать центром существования? Вряд ли. А если два человека встретились на улице друг с другом глазами и произошел щелчок - короткое замыкание. Может это признак центра существования и родства душ? Это
влюбленность, которая достаточно быстро пройдет.
«Любовь должна быть актом воли, решимостью целиком соединить свою жизнь с жизнью другого человека». 4
Клуб: Любовь не является актом воли. Актом воли является: делать утром зарядку, отказаться от курения, а с подключением воли любовь не может придти – наступить. В Клуб приходит немало писем:
«… у меня просто замечательный МЧ, а полюбить его не могу. Подскажите, как быть?» Вот Толстой, в браке с Софьей Андреевной прожили 48 лет и сбежал. У него, что воли не хватило или он не смог ее сконцентрировать в нужном направлении?
Любовь возникает, развивается и является благом до скончания века в результате наилучшей психотипической сочетаемости - источнике родства душ, как первичном факторе любви.
Что такое любовь. Е. Пушкарев
Суть любви. Е. Пушкарев.
«Любовь — искусство, такое же, как искусство жить». 4
Клуб: Искусство это умение жить, а значит выстраивать отношения. Любовь и умение выстраивать отношения и с тем, кого любишь, как и с другими людьми это разные виды психической деятельности, умения и навыки. Из-за неумения выстраивать отношения можно разрушить любовь это происходит с людьми, у которых низкий уровень
психологического здоровья, а с его высоким уровнем можно выстроить очень приличные отношения хоть с кем.
Любовь - это активность, а не пассивный аффект, это помощь, а не увлечение. В наиболее общем виде активный характер любви можно описать посредством утверждения, что любовь значит, прежде всего, давать, а не брать.
4
Давание - это высшее проявление силы.
4
Клуб: Все это звучит здорово, в это хочется верить, но
Любовь - это самое интимное, самое индивидуальное чувство. Это все равно, что цветок, который в какое-то время можно отдать только кому-нибудь одному. Когда любишь, нужно отдавать всего себя и чувствовать, что тебя принимают, - а в любви принять все, может быть еще труднее, чем все отдать.
Ричард Олдингтон.
что такое "давание - принятие" это гуманистический акт, результат душевных, воллевых тренировок, искусство или это божий дар?
Снова ответ дает соционика. Для дуалов давание, как и принятие не является проявлением силы, тем более высшей, для них давание - принятие это не волевое действие, а естественное проявление собственной самости. Все, что делают дуалы это либо непроизвольное давание, либо благодарное и с удовольствием его принятие.
Поэтому после овладения теорией любви из книг Э.Фромма первыми шагами практики любви могут быть знания:
- это же о потенциальном партнере
Знания также нужны для того, что уметь различать не имеющие ничего общего между собой явления:
любовь,
влюбленность и множественные формы псевдолюбви.
И уже владея этими знаниями осознанно заниматься практикой: знакомиться, проявлять заботу, ответственность и уважение.
Клуб: Человеку, вставшему на путь теоретического и практического освоения искусства любви нужно учитывать:
"Принцип, лежащий в основе капиталистического общества, и принцип любви -несовместимы".
4
Клуб: Что получило подтверждение десятилетиями позже:
"Оказывается, Америка - единственная страна в мире, где любовь является национальной проблемой. Кажется, огромное количество американцев обоих полов пребывает в состоянии замешательства по поводу любви", заявляет Рауль де Роусси де Сеймс.
И все-таки Э.Фромм несколько перегибает. А что, рабовладельческий или феодальный строи способствовали развитию индивидуальной любви? Любой строй накладывает свой отпечаток на развитие социальных и индивидуальных отношений в обществе. Соглашаясь с тем, что современная идеология капиталистического общества потребления деструктивно влияет на гармоничное развитие личности, насильственно навязывая множество излишеств. Этому давлению можно сознательно противостоять защищая себя, любимую(ого), особенно детей от этого агрессивного влияния безудержного потребления. Плодотворная любовь возможна в любом обществе при обладании разумом, знаниями и целенаправленной активностью.
А уже после того как пара обрела любовь можно всю оставшуюся жизнь развивать смирение, объективность и разум, тем самым повышая качество любви, отношения в семье и жизни.
Не смотря на то, что работы Э.Фромма оказали значительное влияние на развитие психологии любви, некоторые моменты в них современными психологами подвергались критике. Якобы предложенная им структура любви: забота, ответственность, уважение и знание чрезмерно рассудочная и даже аскетичная, за отсутствие в ней удовольствия, радости. (к.п.н. Л.Гозман)
Любовь представляет собой плодотворную форму отношения к другим и к самому себе. Она предполагает заботу, ответственность, уважение и знание, а также желание, чтобы другой человек рос и развивался.
2
Дополнительные сомнения у его критиков вызывает фактор знания. Дело в том, что в большинстве описаний любви в качестве одного из ее признаков выделяется склонность к идеализации партнера, к переоценке присущих ему положительных качеств и частичном игнорировании отрицательных, т.е. фактор знаний невилируется. (к.п.н. Л.Гозман)
Клуб: Если выше мы критиковали Э.Фромма то здесь выступим на его стороне и покритикуем его критиков. Дело в том, что как раз в любви проявление заботы, ответственности, уважения и знаний это проявление собственной самости. Когда человек живет, действует, эмоционирует в соответствии со своим пониманием мира и проявляются эти позитивные качества. А те качества, которые других окружающих раздражают, оцениваются как эгоизм, высокомерие и другой негатив для любимого партнера остаются невидимыми, даже забавными. И все это происходит обоюдно. Вот здесь как раз, каждый из пары получает двойные радость, удовольствие и интерес, и через свои ощущения – ну а как иначе, если ты окружен заботой, ответственностью, уважением. И от того что, сам видишь как и любимому доставил эти же удовольствия и комфорт и все это совершается само собой.
А если возьмем большинство современных как литературных, так и бытовых описаний любви, то в них как раз и выражается главная путаница нашей культуры любви с влюбленностью. Подробности
Различные чувства любовь и влюбленность.
А Э.Фромм неоднократно выделял: «Влюбленность это одна из форм псевдолюбви».
Современные исследователи любви (психиатр М. Скоп Пек, психолог Дороти Теннов «Пристрастная любовь» ) не только подтвердили это, но и пришли к выводу, что влюбленность не имеет никакого отношения к любви. Это разные по своей природе явления. И как раз, знания и нужны человеку до того как наступила влюбленность, чтобы ничего не напутать, находясь в состоянии измененной избирательной критичности. Если во влюбленности идеализация партнера есть, то в любви ее нет, это можно считать одним из важных признаков любви.
Любовь существует тогда, когда ваши сильные нежные чувства к другому человеку уравновешены разумом и глубоким уважением. Суждения о человеке совершенно объективны и рациональны.
профессор университета Висконсин Р.Шорт "Секс, любовь, или влюбленность"
Клуб: И все – таки Э.Фромм сделал самый большой вклад в раскрытии загадки любви, задал вектор, прогрессивное направление семантики любви, дал важные понятия, определения любви и псевдолюбви. Но ее окончательное раскрытие произошло после того как за исследования взялись ученые с использованием новейших биохимических методов и аппаратуры: ядерно-магнитного резонанса, магнитно-энцефалографического сканирования, функционального магнитно-резонансного томографирования.
О профессоре Хелен Фишер и настоящей любви. Е. Пушкарев
Томография любви.
Фрагменты об индивидуальной любви из книг Эриха Фромма.
Подробный анализ и разъяснения теории любви Э. Фромма делает к.и.н., д.филол.н., д.филос.н., академик РАЕН П. Гуревич В любви человек хочет стать богом (об Эрихе Фромме).
Статьи, относящиеся к этой же теме:
Совместимая любовь, она же настоящая любовь.
Факторы супружеской совместимости.
Дружба + Любовь = Филия.
Культура долголетия любви. Культура горя разлуки.
От дисгармонии выбора брачного партнера к гармонии.
Путеводитель по сайту и основным вехам в познании любви. Е.Пушкарев
Суть любви. Е. Пушкарев.
Что такое любовь. Е. Пушкарев
Коротко о любви. Е. Пушкарев
Влюбленность. Е. Пушкарев
Мужчина и женщина: совместимость, любовь. Е. Пушкарев
Мужчина и женщина: отношения. Е. Пушкарев
Мужчина и женщина: лидерство в любви и браке. Е Пушкарев
Психология любви. Е.Пушкарев
Тест на любовь: «шкала любви» З.Рубина.
Типы половой конституции.
Проявление любви в интимной жизни супругов. Э. Уит, Г. Паткинс
Зигмунд Фрейд о любви.
Книги:
Эрих Фромм «Искусство любить. Исследование природы любви»
Эрих Фромм «Мужчина и женщина»
и другие
есть в нашей библиотеке: «Любовь, семья, секс и около…» (почти 500 книг и видео)
